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万千信徒悼大师,这不能不拜台湾宗教事业成功的经营策略所赐,再拜大马人有拜有爱有保佑的佛心所求所得。
台湾的佛教产业,从慈善、教育、文化、媒体、传播和医疗等,比许多家大业大的企业更加强大,比许多现代化集团更集财生财。
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佛光山、法鼓山、慈济和中台禅寺等,佛教事业经营有方,继而深耕海外。大马人的精神资源有限,佛手佛心来得合时,被泽蒙庥的信徒不知凡几,救苦救难,功德无量。
这种从一人到百人至万人再到百万人一同供起的管理模式,内部的特色风光,各家为了威信和庄严,跟企业集团一样不公诸于世人;其他相同之处,还包括在明和在暗的竞争、内部管理危机,以及比官僚更官僚的附属单位。
如此这般大到不能倒,要有十分精明的现代化头脑打开世界观,一流的精英管理人才防贪污腐化,还有一批可能开会时间多过讲道静坐的出家人一起行销包装。
真者见其真,强者见其强,政客也爱沾沾法喜。许多平常斗臭斗烂、牙尖嘴利的政棍,突然变得慈眉善目,我党(啊写错是“佛”)慈悲,趁机消除口业,社会噪音暂时消失,大家的耳根难得清静,善哉善哉。
行止千万端,谁知非与是。莫笑政治老和尚,和尚不老也政治;莫笑政客假慈悲,政客不假不成棍。从另一角度看,它拱起了一个大大的市,各取所需,成行成道。阿弥陀佛。
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1条评论oο龍爺ゞ
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